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位于沙栏心村，前往沙堤渔港途中可见到。公路东侧半山腰上那块甘榄形状的石块叫做榄仔石，公路南侧半山腰上长有状如美女眼眉纹状的石头叫娥眉石，在上川岛流传有这么“榄仔对娥眉，十万九千四”之说，相传在榄仔石和娥眉石之间埋有十万九千四两白银，这些银两据说至今还没发掘。
在山腰上那块甘榄形状的石块叫做榄仔石，对面山腰上的那块弯弯的象美女眼眉的石头叫娥眉石，在上川岛流传有这么一首民谣“榄仔对娥眉，十万九千四。”意见是说，在榄仔石和娥眉石之间，曾埋有十万九千四两白银，这些银两据说至今还没发掘。藏宝人叫做张宝仔，张宝仔是何许人也？他就是清嘉庆年间，威震广东沿海的反清复明红色帮首领。红色帮以上川岛为根据地，当年劫夺了许多清廷的进宝船和过往的商船，截获了大量的金银财宝，这些财宝分为三份，天一份，地一份，人一份。天一份，用于资助当地贫民；地一份，挖地为牢隐藏起来以应急需；人一份，皆颁奖有功将士。这些金银财宝张保仔花不光用不完。根据地上川岛理所当然成了主要的藏宝区。
传说张宝仔的藏宝地点都记在手经本上，但手经本真本失传已久，连副本也只是口头流传。据说有叫孟乐的人在乌猪岛牧牛，一天他在一石排上睡觉，醒后，发觉屁股有粘物，一看原来是石面有蜡，受热溶化，现出一石凼，石凼下有藏书一本，由于不识字，天天撕下用作卷烟纸。一天他的友人上岛发现了那本书，当时只剩下两页，上写着：“乌猪洲仔有石船，船头向往穿石心，船尾向往三尖石下一石香炉，石香炉底下有井字，从井字量起三十六周线，黄金三百两，白银三皮箱”。后来有人闻讯带上电子探宝仪去探查，果见一块刻成香蕉型的石船，并于三尖石下找到了用黑石浮雕的石香炉及炉底的‘井’字，但三十周线是什么，怎么计算，却无人知晓，寻宝者只好就此罢休。乌猪岛过去有一间小庙，庙里有三个石神仙，庙前写着‘石神仙，本来天，远在天边，近在眼前’。以前有渔民前往上香，风吹纸宝烧在三个石神仙身上，谁料，三尊石像其中一尊竟是封了石蜡的金菩萨，经火一烧石蜡顿即熔化现出金身，渔民上香得金，真可谓现拜现发。
在上川岛围绕着张保仔的藏宝，几百年来引发出扣人心弦的故事还有许多。很久以前的某一天，阳江一渔民到琴冲村汲水，脚踏琴石，琴石翻转，一缸白花花的银元呈现在眼前，面对着飞来的横财，这个阳江人心花怒放，即唤来其他人一起搬银上船，由于众人心情过于激动不慎将缸碰破，整缸白银顿沉大海，船面上只留下烂缸片一块。他们迅速跳入水中打捞，可是捞来捞去一块银元也捞不着。几天后此船到广海卖鱼，发现那只沉海的破缸摆在一家渔栏里，船民不相信眼前的事实，派人回船取来烂缸片一对，果然无误。原来，几天前该渔栏的船在琴冲海面打鱼，忽遇重物滞网，潜水排除故障竟发现是一缸白银，渔栏的老板得知了事情的来龙去脉后，安慰阳江人说：“福由天赐，既然你有缘，我出钱给你装条新船吧！”阳江人失银得船，终究没有空欢喜一场。
另一则更为奇趣的故事是，民国年间，一新会人来到茶湾，悄悄地向一老翁打听扯旗山石船在何方，老翁生疑反问新会客为何，新会客迫于无奈道出了实情，原来张保仔的手经本有这样的记载“船头向住乌猪山，船尾向住广海湾，用柴烧用醋蘸，万两黄金在其间。”老翁闻后暗喜，胡乱给新会客指划一下后，即冲回家里唤齐人马赶去扯旗山腰，他们用柴把石船烧红后，用醋一蘸，石船顿即四分五裂，然而终不见金银的影子，只好扫兴而归。待老翁一家撤离后，一直尾随于后的新会客顺着石船的石路直下，掘出了黄金万两，原来“万两黄金在锚间。”而不是在“其间”哩。
这些故事并非是后人臆造出来的，面对着当年张宝仔留下的众多遗迹也许有人会自叹生不逢时，失去了发掘宝藏的机遇，其实上川的张保仔藏宝绝大部分仍“深藏闺中”。相传公湾的“倒吊人头”、背仔迳的“鬼仔上桅（即迎客石）”、浪湾的“七星伴月”、七盘山的“石手指”、乌猪洲的“半边月”石刻，扯旗山的“金井”、竹旗山的“银顶”......这些地方都有张保仔的藏宝，并且都未发掘。朋友，上川岛的山山水水皆藏宝，因此，各位朋友在上川岛旅游期间要留意脚下的每一寸土地，说不定你会得到意外的收获。 | 
